Euterpe y Tauro (4) - Relatos Eróticos

Euterpe y Tauro (4)

... de ropa, vestidos, blusas y jerséis, faldas, abrigos, zapatitos…hasta ropita interior, braguitas y enaguas, con lo que la niña podía vestir su muñeca, o desvestirla, cambiarla de ropa, tal y como su madre la vestía, desvestía o cambiaba a ella, con lo que la viveza de la muñeca podía hacerse casi total; vamos, que la niña podía dejar volar la imaginación, imaginándose que cuidaba a un niño, una niña, de carne y hueso, una hijita, un hijito, real, de la niña. Ese fue el secreto del éxito de la “Mariquita Pérez”, su capacidad para hacer volar la imaginación de las niñas, creando a su alrededor todo un mundo mágico pero que para ella era tan real como la vida misma. No sé muy bien por qué me acordé en este momento de esta muñeca, como paradigma de la belleza infantil de una niña, una bebé recién nacida, pero me salió sin pensarlo, a bote pronto, y así lo signé… Puede que influjos, recuerdos de mi ya más que lejana niñez y hasta adolescencia y primera juventud, en aquellos años 50/inicios de los 60… Y es que, como dice Jorge Manrique, poeta castellano del siglo XV, en sus “Coplas a la muerte de su padre”, “Cómo, a nuestro parescer, cualquier tiempo pasado fue mejor”. Finalmente, decir que esta muñeca se mantuvo en fabricación, ininterrumpidamente, de 1940 a 1976, que salió a la venta su última serie, y que hoy día, en los lotes de objetos antiguos, de valor, que salen a subasta, por ejemplo, en Sotheby’s, no es raro encontrar alguna de estas muñecas, originales de las ...

... décadas 40-50. Por cierto, han llegado a pagarse bastantes miles de euros por una “Mariquita Pérez” de tal época, casi nueva y con toda su panoplia de ropita.

7. A este respecto, una anécdota: Los sacerdotes católicos y romanos de rito bizantino, como los de las ramas de las demás iglesias orientales que, paulatinamente, desde fines del siglo XIX, se reintegraron, reintegran, aún hoy en día, a la obediencia romana, reconociendo así la máxima autoridad papal en materia religiosa, el voto de celibato, llevado tan a raja tabla por la Iglesia Romana, en estas otras iglesias, también romanas, pero de ritos orientales, según la ancestral costumbre de estas iglesias, surgidas todas del llamado “Cisma de Oriente”, del año 1054, cuando la Iglesia Cristiana Oriental, la Griega exactamente, se separó de Roma, emitir este voto es optativo: El seminarista, al ordenarse sacerdote, elije libremente si lo emite o no. Si hace el voto, le obliga exactamente igual que, en general, a los sacerdotes católicos de rito latino, debiendo permanecer célibes de por vida, pero si optan por no emitir tal voto, quedan en libertad de tomar esposa si lo desean. Esto no obstante, la mayoría de los clérigos orientales, aún no emitiendo el voto, se mantienen célibes tod la vida, no siendo muy común que decidan casarse, tener hijos, etc. El no emitir el voto, a pesar de pensar de querer ser célibes de por vida, es como un seguro de cara al mañana… Vamos, por lo que pueda suceder cualquier día venidero

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